هذا الكتاب مرافعة ساخنة للبرهنة على أن العملية التعليمية في كل العالم تعاني من خللٍ جذريّ أدى إلى الإخفاق الذريع على ‏المستويات المحلية والعالمية ويعود هذا الاخفاق إلى أن أكثر المنتظمين في التعليم لم ينتظموا رغبةً في المعرفة، ولا شغفًا بالعلم وإنما ‏هم ينتظمون مضطرين لأن المجتمع قد جعل الشهادات التعليمية شرطًا لدخول مجالات العمل مع أن الخريجين يأتون لمواقع العمل ‏من غير أي مهارات مهنية إن التعلّم اضطرارًا مضادً لطبيعة الإنسان.‏ إن الإنسان كائنٌ تلقائيّ فإذا كان نافرًا من شيء فإنه لا يستطيع أن يجبر نفسه بأن تنجذب إليه وإذا كان يكره شيئًا فإنه لا يستطيع أن ‏يجبر ذاته على أن تحبه إن قابليات الإنسان لا تستجيب إلا لما يتفق مع ما تهواه وترغب فيه وتميل إليه بينما أن التعليم يفتقر افتقارًا ‏كليا إلى هذا الشرط الأساسي.‏ إن تعميم التعليم هو أعظم مشروع اتفقت عليه كل الأمم في كل العالم؛ لكن النتائج بائسة؛ فالأعمار تضيع والطاقات تُهدَر والأموال ‏تُنْفَق والأجيال تمضي وينكشف الخلل لكن الضياع يستمر والهدر يتواصل والإنفاق يدوم فرغم وفرة الأفكار المضيئة ورغم التقدم ‏الهائل للعلوم فإن العقل البشري ما تزال تتحكم به الأنساق الثقافية المتوارثة، والخريجون يأتون إلى مواقع العمل من دون أي مهارات ‏عملية ولا أية رؤية مهنية وبالمقابل نجد أن العلوم قد تقدمت بفاعلية الاهتمام التلقائي بإبداعات جاءت من خارج مؤسسات التعليم؛ ‏فمخترع المطبعة جوهان جوتنبرج حداد ومؤسس علم الوراثة لم يتلق تعليمًا جامعيًّا ومؤسس الإدارة العلمية كان عاملا في ورشة ‏ومؤسس علم الاجتماع لم يتجاوز في التعليم النظامي المرحلة الثانوية إن الكتاب مشحون بنماذج وأمثلة وشواهد على أن الإبداعات ‏التي تطورت بها الحضارة قد جاءت من خارج مؤسسات التعليم.‏ إن الكتاب قد ضم أكثر من مائتي مبدع في مختلف المجالات إلا أن الهدف من الكتاب ليس التعريف بالرواد والقادة والمخترعين ‏والمبتكرين وإنما كل هؤلاء المتفردون قد جاؤوا شهودًا لتأكيد إخفاق التعليم وأن الحاجة القصوى تستوجب إحداث تغييرات جذرية ‏على العملية التعليمية في كل العالم.‏