يحتوي “كتاب الخروج” على مشاهد مفتاحية من التاريخ المقدس، كان لها تأثير متعدد الجوانب في اليهودية والمسيحية والإسلام، ولكن أيضًا في الفن والأدب؛ بداية من اضطهاد بني إسرائيل في مصر، ومرورًا بظهور الرب لموسى في لهيب نار من وسط شجيرة العليق والضربات العشر التي حلت بالمصريين وتأسيس عيد الفصح وعبور بحر “سوف” (البحر الأحمر) وحتى استقبال الوصايا العشر والرقص حول العجب الذهبي.

متى نشأت كل هذه الحكايات؟ وأي أصول أو متوازيات قديمة موجودة لها في الحضارة المصرية أو في الحضارات الشرقية القديمة، وما هو الشيء الجديد والمختلف جذريًا الذي يمكن أن تلمسه في حكايات الإنجيل؟ ومن ذا الذي قام في نهاية المطاف يربط هذه الحكايات بنصوص إنجيلية “مقننة” مختلفة وجعل منها “سفر الخروج”، وهو السفر الذي يعد بمثابة الوثيقة التأسيسية لديانة جديدة؟

يحاول يان أسمان الإجابة على كل هذه الأسئلة انطلاقًا من أحدث نتائج الأبحاث في مجالي علوم الآثار وعلوم الكتاب المقدس، وهو في هذا ينقح نظريته حول مفهوم “الوحدانية” التي حظيت بنقاش طويل ويشرح أيضًا التبعات الثورية في تاريخ العالم التي خلقتها قصة “خروج بني إسرائيل” من مصر..