Hadatha...fi Falsafa Richard Rorty الحداثة وما بعد الحداثة في فلسفة ريتشارد رورتي

الحداثة وما بعد الحداثة في فلسفة ريتشارد رورتي

سعر التخفيض  $15.25 السعر العادي  $17.95
التخطي إلى معلومات المنتج
Hadatha...fi Falsafa Richard Rorty الحداثة وما بعد الحداثة في فلسفة ريتشارد رورتي

الحداثة وما بعد الحداثة في فلسفة ريتشارد رورتيHadatha...fi Falsafa Richard Rorty

تأليف: Jadida, Muhammad محمد جديدي

سعر التخفيض  $15.25 السعر العادي  $17.95

تفاصيل الكتاب

المؤلف
Jadida, Muhammad محمد جديدي
الناشر
Arab Scientific Publishers, Beirut
سنة النشر
2026
اللغة
Arabic
الغلاف
Softcover
عدد الصفحات
480 pp
المقاس
17 x 24 cm
الفئة العمرية
Adult
ISBN-13
9789953874838
الموضوع
Richard Rorty - Philosophy - Political
رقم الصنف
9838

Modernity and post-modernism in the philosophy of Richard Rorty. A book on American pragmatism, the new thinking away from the formal political power, focusing on the philosophy specifically of well-known and respected contemporary American philosopher Richard Rorty (1931-2007).

«An intellectual whose often deeply unconventional approach to mainstream philosophic thought brought him wide public recognition as one of the leading thinkers of his era,.. Richard Rorty championed the application of philosophy beyond academic corridors and hoped to influence public discussions of democracy and liberalism.» - Washington Post

نبذة عن الكتاب

هذا الكتاب المتميز قد تعمق فعلاً في الموقف الفلسفي الذي تفرد به رورتي في خضم النقاشات والحوارات الفلسفية التي كانت سائدة في بلاده وفي أوروبا. فسلط الأضواء على حركية النقد التي استهدفت الحداثة وما بعد الحداثة في الآن داخل تلك المقولات الفلسفية متوجهاً تارة نحو الأنوار باحثاً عن جدواها حاضراً وإلى فلسفة ليوطار وما أنتجته من معطيات على الصعيد الأدبي والفكري تارة أخرى. فقد كان نيتشه، فيلسوف النقد والتهدم، هو الذي دشن حركية انهيار ركائز الفكر الحديث وهو الأول الذي أظهر تلاشي الروح الحديثة حسب الفيلسوف رورتي. وملاحظة جديدي أن رورتي يعتبر ما بعد الحداثة هي ما بعد نيتشه ذكية جداً وفي محلها لأن الفكر الفلسفي قد تحرر من سجن الذات وغطرسة الحقيقة المطلقة مع نيتشه. وقد شدد على ذلك هذا الكتاب وبين أن الذاتية المركزية قد انهارت وأن المثالية قد وصلت إلى مأزق وأن البراغماتية الجديدة هي الوحيدة التي تستطيع معالجة التنوع في عمله اليومي وهي التي يمكنها أن تؤكد على وحدة فعلية للإنسان'.

قد يعجبك أيضاً