Shari'ah wa-al-Sultah fi al-'Alam al-Islamiالشريعة والسلطة في العالم الٕاسلامي

سامي زبيدة

: أستاذ فخري في علميّ السياسة والاجتماع، كلية بيركبك - جامعة لندن.

- زميل بحث في معهد لندن للشرق الأوسط، كلية الدراسات الشرقية والأفريقية، لندن.

- 2006 أستاذ زائر في كلية القانون، جامعة نيويورك، ربيع .

- أستاذ زائر في كل من: الجامعة الأميركية في القاهرة؛ جامعة بوغازيجي، استانبول؛ إيرمام، إي-أن-بروفانس؛ جامعة كاليفورنيا في بيركلي؛ معهد الدراسات العليا والعلوم السياسية، باريس.

تتزايد الأصوات المطالبة بإعتماد الشريعة كنظام، بيد أنّ لهذه المطالبات وجوهاً وغايات متعددة؛ فالمعارضون ذوو النزعة الاجتماعية يلتمسون من أحكام الشريعة عدالةً تقيهم عَسَفِ الأنظمة الفاسدة، ورجال الدين يتطلَّعون إلى استعادة سلطتهم من خلال فرض الشريعة، والمحافظون يبتغون المزايا البطركية من أحكامها، والقوميون يعتبرونها مَعْلماً للأصالة والهوية، أما هؤلاء الحكام أنفسهم فيتبنونها التماساً للشرعية. إنها، في الواقع، مشروع أيديولوجي له تجليات شديدة التغيُّر على صعيد الميول السياسية والنظم القانونية في مختلف البلدان، وهذا ما نحن بصدد دراسته لاحقاً.

يحدِّد هذا الكتاب تاريخية الخطاب والممارسة في الشريعة الإسلامية، ومسارات التطوُّر والتغيُّر في سياقات تاريخية مختلفة. وعلى الرغم من إخلاص الفقهاء الدائم لفكرة المصادر المقدسة للشريعة، لكنهم غالباً ما كانوا يُبدون مرونة في تكييف الصيغ المستنبطة بما ينسجم مع مستلزمات مجتمعاتهم المعاصرة وكذلك الأحداث الطارئة للسلطة. كما أظهرت الشريعة بالفعل تنوُّعاً ملحوظاً في الزمان والمكان، الأمر الذي يتعارض مع فكرة الإصرار على وحدتها وأبديتها. هذا الكتاب ليس تاريخاً في حد ذاته، لكنه ينقِّب في التاريخ عن أحداث هامة توضِّح نشوء الشريعة وتطورها في سياق علاقات السلطة والنزاعات والتسويات بين الأطراف الرئيسية الفاعلة؛ أي الحكَّام والفقهاء والعلماء والمشرِّعين وحماة الشريعة.